12:36 - Из почты редакции

Мои поиски

Поделиться в соц.сетях:

На краю Руси обширной,
Вдоль Урала берегов,
Поживает тихо, мирно
Войско уральских казаков.

Они живут вокруг Урала
Знают ловлю осетров,
Только знают очень мало
Про уральских казаков.

Так звучат слова старинной уральской казачьей песни, ставшей своеобразным гимном уральских казаков. И если в своё время авторы этой песни имели в виду людей, проживающих вне территории Уральского казачьего войска, то в наше время эти слова можно отнести и к большей части населения проживающего на территории этого самого казачьего войска.

Многие, читающие эти строчки, могут подумать про себя: о чём я говорю, почему это должен читать человек, живущий в Оренбургской области? Причём здесь уральские казаки и Уральское казачье войско?

Если проявить желание и заглянуть в историю нашей страны, то можно узнать, что до революции 1917 года, в Российской империи было 11 казачьих войск. И только три из этих одиннадцати были «природными», то есть которые образовались сами по себе, в результате исторического процесса.

Вот эти казачества: Донское, Кубанское (преемник запорожских казаков, переселённых Екатериной II на берега Причерноморья) и Уральское. Все остальные казачества были «наказными» – созданными по указу царей и императоров.

Территория Уральского казачьего войска простиралась по берегам Урала от крепости Рассыпной до Каспийского моря, затем по берегу моря доходила до земель Астраханской губернии и вдоль них поднималась вверх до границ Самарской губернии и, охватив часть возвышенностей Общего Сырта, возвращалась к исходному пункту. По левому берегу Урала казакам были оставлены только некоторые сенокосные угодья (это относится к периоду образования войска).

Небольшой экскурс в историю, для более полного понятия. Изначально Уральское казачество – называлась Яицким, а река Урал – Яиком. Столица Уральского казачества – город Уральск назывался Яицким городком. После подавления известного всем Пугачёвского восстания, в котором яицкие казаки приняли самое активное участие, по указу Екатерины II от 1775 года, с целью предания полному забвению этих самых событий, река Яик была переименована в Урал, Яицкий городок – в Уральск, а Яицкое казачье войско в Уральское.

Первые письменные упоминания о яицких казаках относятся к 1572 году, когда они совместно с другими казаками разгромили и сожгли столицу ногаев – город Сарайчик, расположенный на Яике верстах в 80 выше впадения его в море.

Немало хранят информации архивы о бравых казаках, которые берегли государство от набегов Ногайской Орды, участвовали в войнах и походах на Хивинское и Кокандское ханство, против «непослушника царского Шахмала, князя Тарковского» во времена правления Ивана Грозного, подавляли восстания поляков и многое-многое другое.

Территория войска проходила по берегам Урала, делилась на Уральский, Лбищенский и Гурьевский районы. На 1916 год там проживали 290 тысяч человек, из которых 170 тысяч казачьего сословия.

После октябрьского переворота уральцы приняли по отношению к большевикам нейтральную позицию, стремясь сохранить свою автономию.

Однако большевистская власть не могла оставить без внимания территорию казачьего края. 23 марта 1918 года со станции Новосергиевка Ташкентской железной дороги выступил по направлению к Илеку красноармейский отряд из 300 человек при 8 пулеметах, 2 орудиях, 2 бомбометах.

300 вооруженных громил, соблазненных обещанием выдачи сверхжалования ещё 1/3 контрибуции с города (всего предполагалось собрать в станице 3000000 рублей) под командой комиссаров: Голикова (русского), Германа (еврея) и Чукана – илецкого иногородца, уголовного, намеченного в комиссары вновь покоренной станицы, прибыли 10 марта под вечер в тихий, занесенный снегом Илек.

24 марта прошло более-менее спокойно, а к полудню 12 числа, прошёл слух, что «красные» будут реквизировать у казаков фронтовых лошадей. Все дороги в степь и на Урал были обставлены патрулями. В станицу никого не впускали и не выпускали.

А к вечеру начался обыск и отбирание оружия. Но разве у настоящих казаков его отнимешь? Все было надежно запрятано. А старые казаки, видя, куда гнет новый порядок, не дремали. Были посланы гонцы в соседние поселки и станицы за помощью, на тайном же сходе – предрешена расправа с незваными гостями.

Ночью на санях из станицы Студеной привезли к большевистскому доктору казака с проломленной ключицей. Перевязанный, он умудрился достать пропуск обратно… и старики тотчас же узнали, что казаки Студёновской, Мустаевской станиц, Ямана, Иртецка, Бородинска, Герасимовского, Вязовскова – уже выступили и залегли в уральском лесу. Перевязанный казак повез им сообщение: “По набату начинайте штурм”.

Утро рокового 26 марта было тихое, солнечное. К полудню выстрелы из-за Урала участились. Было ясно, что залегшим в лесу надоело ждать.

Наконец, в 2 часа дня, с колокольни Ильинской казацкой церкви грянул набат…

Весь отряд красных в итоге был разбит: кто был пристрелен, кто поднят на вилы или единорог, кто прибит пешней.

Так начал войну гордый Яик, за 3 месяца до выступления чехов: с голыми руками, но сильный духом, против Советской России. Была сформирована Уральская отдельная армия под командованием генерал-лейтенанта Владимира Сергеевича Толстова, которого казаки выбрали атаманом.

Уральские казаки сражались отчаянно и храбро, но из-за подавляющего превосходства Красной армии в численности и материальном снабжении, а также из-за эпидемии тифа разразившейся среди его частей, войну эту проиграли.

В январе 1920 года 15 тысяч казаков, отступая, совершили переход через снежные степи до Александровского форпоста. Дошли только 2 тысячи человек. С форта Александровский их должны были эвакуировать суда Каспийской флотилии, но после погрузки на суда войсковой казны эти суда отошли от берега ввиду приближающегося шторма.

4 апреля 1920 года атаман Толстов с двумя сотнями сторонников ушёл в Персию (нынешний Иран), а Уральское казачье войско фактически прекратило существование. Из Персии ушли в Месопотамию (Ирак), потом в Константинополь (Стамбул), а затем в китайский Харбин. В конечном итоге костяк уральцев оказался в Австралии.

Атаман Толстов вывез с собой главную святыню Уральского казачьего войска – войсковое знамя и два полковых. Так как изначально казаки планировали осесть в Европе, то войсковое знамя было перевезено заранее в Сербию, где его поместили в храм, в котором находились знамёна Врангеля. А два полковых знамени Толстой вывез в Австралию.

Войсковое знамя Уральского казачества находилось в Сербии до окончания Второй мировой войны, после чего было вывезено в СССР в качестве военных трофеев и пролежало в запакованном ящике в запасниках Санкт-Петербурского музея войск связи и артиллерии до июня 2013 года, когда случайно было обнаружено при вскрытии ящика.

Два полковых знамени вернулись на Родину из Австралии и находятся сейчас в России. Ещё пять полковых знамён находятся в музее Уральска, так как в своё время были захвачены красными.

В то время, когда покинувшие Родину уральские казаки пытались найти счастье на чужбине, мужское население уральских земель уменьшилось в 2,5 раза, а уничтожение оставшихся казаков довершили коллективизация и репрессии после окончания Гражданской войны.

Но вернёмся к началу нашего разговора. Территория Ташлинского района, так же, как и Илекского, и Первомайского (ранее Тёпловского), входила в состав Уральского казачьего войска.

Осуществляя скорректированный план П.Г. Петровского – одного из организаторов и инициаторов разделения области, в 1927 году северные станицы: Илекскую, Ташлинскую и Илек передали Оренбургской области. Теперь это Тепловский (Первомайский), Ташлинский, Мустаевский и Илекский районы той же области. После распада СССР эта маленькая частица Уральского (Яицкого) войска осталась в России.

Большую часть казачьей территории включили в Казахстан. Некоторые районы с казахским населением отошли к Актюбинской области теперь находится на территории другого государства – Республики Казахстан.

Со временем начинаешь задумываться – кто ты, откуда твои корни, кем были и чем занимались бабушки и дедушки, про родителей уж помнишь, конечно.  Начинаешь копаться в этом и вдруг узнаёшь, что кроме каких-то отрывочных воспоминаний родителей о дедушках и бабушках – ничего-то и нет.

Пришли такие мысли, когда мне было уже за 50. Поздновато, наверное, лучше бы они пришли пораньше. Но, слава богу, что хоть вообще появились. Почему так думаю? А только потому, что, общаясь со многими, понимаю, что к ним такие мысли до сих пор ещё не пришли.  А есть и такие, которые и хотели бы узнать о своих предках, но не понимают с чего начать, где искать. Вот таким потомкам уральских (яицких) казаков, на своём примере, я и хотел бы помочь.

Моя бабушка по линии матери – Анастасия Никифоровна Телепова (Терпугова). Помню её маленькую спаленку и фотографию старинную над кроватью. Но фото изображён казак на коне, в форме и с шашкой на боку. Но в то время, а было мне тогда лет 12-13, я и не обращал на это фото большого внимания. Как потом узнал со слов матери, на фотографии изображён отец моей бабушки, казак – Никифор Терпугов.  Это сейчас я знаю его отчество и многое другое. Знаю, где и когда он был поставлен в казаки, где служил и многое другое.

Уже повзрослев, узнал со слов матери, что он был офицером Уральского казачьего войска и что после революции перешёл на сторону красных, и погиб в одном из боёв под родным Илеком.  Хотя, конечно, родной была его станица Мухрановская, откуда он и был родом. Это уже потом он с семьёй стал жить в Илеке.

Продолжение следует…

Виктор Сизов, с. Ташла